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清明上河图描绘的是哪个朝代_ 清明幻河图

《清明上河图》是中国十大传世名画之一。北宋画家张择端仅见的存世精品,属国宝级文物,现藏于北京故宫博物院。

《清明上河图》宽24.8厘米、长528.7厘米 ,绢本设色。作品以长卷形式,采用散点透视构图法,生动记录了中国十二世纪北宋都城东京(又称汴京,今河南开封)的城市面貌和当时社会各阶层人民的生活状况,是北宋时期都城汴京当年繁荣的见证,也是北宋城市经济情况的写照。这在中国乃至世界绘画史上都是独一无二的。在五米多长的画卷里,共绘了数量庞大的各色人物,牛、骡、驴等牲畜,车、轿、大小船只,房屋、桥梁、城楼等各有特色,体现了宋代建筑的特征。具有很高的历史价值和艺术价值。

自此画问世以来,可以用“五度入宫、四度出宫”这句话来形容其曲折的历史。

1127年北宋灭亡,《清明上河图》在开封很可能落入金人之手。这是首次“出宫”。金朝从北宋把人、物、钱等能带的都带到北方去,中国人称此为“靖康之变”。《清明上河图》及其他财宝大概全都运到了金的首都燕京(现在的北京)。在金朝,张著拥有了这幅描写北宋繁华的《清明上河图》,评价或许并不高。

忽必烈灭金,建立元朝,金人从北宋夺取的文物也由元朝接收。不清楚是在哪个时间点,元朝在建国初期就把《清明上河图》收藏至宫内。此画第一次入宫是张择端呈给宋徽宗,这是第二次“入宫”。

元代时,没机会看到人们欣赏《清明上河图》的样子。这幅画收在宫廷的仓库里,过了一段谁也没看过的日子。

在当时,元朝内务府的“装裱匠”看过这张沉睡在仓库的《清明上河图》,装裱匠是负责裱装书画的专业技师,当时的文人一般都具备品鉴书画的能力,家里都雇用了装裱匠。

这位装裱匠曾经听闻对《清明上河图》的好评,思索着怎么把画夹带出宫,准备了一张假画置换真画,卖掉真迹赚钱。这是第二次“出宫”。

之后,几位元朝人陆续成为这幅画的所有者,包括杭州的陈彦廉、蜀的杨准、静山的周氏。到了明代,画仍在民间流传。历经朱鹤坡、徐溥,在1515年左右被李东阳收藏。李东阳是明代中期的人物,年纪轻轻就进士及第,是位知名的政治家和诗人。因为非常向往、喜爱《清明上河图》,他的友人徐溥特别让给了李东阳,李东阳在1516年过世,所以是在晚年时达成了心愿。

李东阳在《清明上河图》留下长篇的题跋,详细描述了过去收藏的经过。在李东阳之后,《清明上河图》转到兵部尚书陆完手上。

此时的明朝正是奸臣严嵩当道。严嵩爱好收藏艺术品,对《清明上河图》很有兴趣。虽然派人多次搜索,但是没有结果。

听说《清明上河图》在陆完手上,严嵩将陆完治罪,降职发配到福建,最后离奇死亡。陆完的妻子王氏,知道丈夫深爱这幅《清明上河图》,将这幅画藏在枕头中,每晚睡在这枕上。

王氏有位外甥知道她握有《清明上河图》,使计希望其能将画让渡给他。外甥一边讨她开心,一边拜托她“让我看一眼就好”。王氏行事谨慎,开出条件说“只能在室内看一下,不准带笔进来”。但是外甥“道高一尺,魔高一丈”。他请求看画许多次,把画的内容都记下,完成了仿本。

当时,都御史王忬知道严嵩正在找寻《清明上河图》,为了巴结他,花费白银五百两购入这张仿本,但他以为是真迹,还献给了严嵩。但是严嵩的装裱匠看出这是假画,反而向王忬勒索,但王忬不相信,拒绝了装裱匠的索求。

心中大悦的严嵩开席宴客,并向宾客展示《清明上河图》。但是装裱匠却在宾客面前爆料说这幅是赝品,泼水在图画上,洗掉伪装古色的药剂。他指着王忬说,他“把假画当真画送,自己却把真画藏起来”。王忬后来因为打仗战败而被处死,严嵩终于从顾鼎臣手上拿到真迹。

严嵩失势以后,财产遭没收,造就了《清明上河图》的第三度“入宫”。

收藏在宫内的《清明上河图》流到一位叫做冯保的宦官手上。至于冯保是怎么得手,不详,估计也不是光明正大得到的。收藏《清明上河图》的冯保,故意散布谣言,让世人相信《清明上河图》已不在这世上了。

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