记得初三语文教材上，有一篇取自水浒的《智取生辰纲》，老师还引导我们做过情节分析。

其中对于杨志的押运方案极其欣赏，认为杨志伪装成客商上路，可以避免沿途草寇的注意力。

当时的我并没有太多的独立思想，只是觉得老师说得有道理，杨志的做法是具备可行性的。

直到现在我才回过味来，杨志的伪装押运方案，简直是不要太愚蠢了好吗？

整个就是记吃不记打的货色！

1、杨志坚持要搞伪装押运

六月十五日是蔡太师的生日，所以好女婿梁世杰要给他准备生日礼物，但是山高路远自然需要人押运。

鉴于去年的十万贯生辰纲，因为用人不当导致半路丢失，所以梁中书几番斟酌后用了杨志。

毕竟杨志跟他是老相识，而且杨志是他费尽心思提拔上来的，他是把杨志当成自己人看的。

所以在跟蔡夫人商议后，决定不再让大名府的旧军官押运，而是让新晋心腹杨志去送快递。

梁中书的押送方案还是老套路：

“着落大名府差十辆太平车子，帐前拨十个厢禁军监押着车，每辆上各插一把黄旗，上写着：‘献贺太师生辰纲’。每辆车子再使个军健跟着。”

按照老梁的想法就是正大光明地送，十个人推着车子当苦力，十个人或几十个人跟着押运当保镖。

这个套路不光是梁中书任职大名府这么送，我估摸着他在别的地方任职也这么送，而且其他官员也是敲锣打鼓地送。

因为给太师送生日礼物，贵不贵重并不是主要的，场不场面、排不排场才是最主要的。

所以尽管去年就被劫了一次，但梁世杰压根没有吸取教训，因为丢了一次压根算不上教训。

但是杨志开始作妖了，他觉得这样大张旗鼓的送不行，因为沿途都是盘踞草寇的山头。

你这样大张旗鼓的去送生辰纲，不就是等于给他们报个信吗？不是更容易被盗贼给盯上下手嘛。

那梁中书说要不咱再加点防护人手？

杨志说你派多少人押运都不行，你只需要听我的安排就一定行，咱们来个伪装押运：

“若依小人说时，并不要车子，把礼物都装做十余条担子，只做客人的打扮行货。也点十个壮健的厢禁军，却装做脚夫挑着。只消一个人和小人去，却打扮做客人，悄悄连夜上东京交付，恁地时方好。”

杨志的意思也很简单，咱们跳出问题看问题，咱们要尽量对生辰纲进行保密。这样才能防止被山头的盗贼盯上，这样咱们才能把生辰纲送到蔡太师手里，这样才能圆满地完成押运任务。

就问你他是不是个大聪明？

咋一看是个很明智的方案，因为这样的确可以起到保密作用，至少不能一样被盗贼看出来，他们押运的是十万贯的生辰纲。

所以很多人对杨志的这个方案点赞，反而认为梁世杰的方案没脑子，甚至演化出不想送生辰纲的阴谋论。

其实这只是一种固化的思维，只能说他们还是不太懂水浒，更不懂水浒里的山头草寇。

真把这些杀人放火的山头草寇，当成了劫富济贫的江湖好汉，这是对水浒最大的误解。

2、山头劫得就是你客商！

水浒中出现的任何一个山头，都是靠打家劫舍维持最基本日常运转的，几乎没有劫富济贫这一说。

因为人家山寨的“好汉们”，把脑袋别到裤腰带上抢到点金银，自己山寨都不够开销的。

凭什么给你一个素不相识的陌生人？是你比别人多长一个脑袋啊？还是真以为山寨的钱多到没处放啊？

在梁山泊崛起成割据一方的超级江湖势力之前，几乎就没有山寨劫富济贫、开仓放粮的“义举”，因为正常的小山头都处于财政赤字的状态。

不然凭什么愿意被梁山收购？

顿顿有大鱼大肉可以放开了吃，谁会闲得发慌喝心肝醒酒汤？衣食足而知荣辱嘛。

一个几百人的山头小寨，平时不种粮食不收税，单单靠打家劫舍的积累财富，您觉得他们会有闲钱吗？

城池州府，给他们十个熊心豹子胆，他们也不敢去主动招惹；邻近村镇，被他们收割了一茬又一茬，压根就没有那么多油水可以捞了。

不信您就看梁山在王伦时期，不也是逮着边上的村庄使劲霍霍吗？绝不存在劫富济贫的说法。

“这几个贼男女，聚集了五七百人，打家劫舍，抢掳来往客人。”